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第30章 院内讲道,突破半圣

悟道峰小院内,

舍兰拿过桌子上的茶杯,指着这茶杯里的水,让谢婷儿看过来:

“接着刚才的问题,你可曾有想过我们的肉身。其实,只是为了让灵魂,存在在这天地空间里的一个载体,而灵魂才是真正的主导?”

谢婷儿摇摇头,李玉堂则是眉头微皱,但还是继续认真听舍兰的讲解:

“如果把人体比作成这茶杯,杯子只是一个载体,而杯子内的水才是精华。

没有杯子的水,就会被蒸发掉变成气体,成另外一种形式存在;

这里的水就是灵魂,杯子你可以看做是存放灵魂的肉体或识海。”

接着舍兰伸出食指,在杯子蘸了一点水在桌子上写了个“神”字:

“而灵魂不等同于神识,刚才我蘸水写字就是如此,

我在怎么写,水还是水!

你可以操作水(灵魂),去变换任意形态;但没办法改变水(灵魂)原有的本质。”

舍兰看了一眼陷入思考中的李玉堂后,满意的点点头。

又让谢婷儿看桌子上,很快干涸的字迹:

“而灵魂是有天命的,水可以侵蚀世间的一切。

时间到了就会成另外一种形态,灵魂也是如此;

灵魂(水)的形态改变,我们可以看成是一种死亡!”

舍兰看着若有所思的谢婷儿,舍兰问到是否理解,谢婷儿只能勉强理解,这有点和自己前世的世界观不同,她接受有一个缓和期。

舍兰接着准备再给谢婷儿延伸一点内容:“所以杯子只是工具。

但工具始终是工具。

你把外包装的杯子,弄得再精致;里面的水如果不纯,依旧没有任何意义;

换句话来说,肉身只是假我,不是真正的我。”

谢婷儿还是懵懂的点点头。舍兰也不求谢婷儿能够理解,就当先给灌耳音了。

“真我是意识层面,称之为灵魂。我们都是普通人,所以大多都是把肉身这个假我,当成自己,留下了种种我执念。

为了满足假我,这个人欲,贪嗔痴,求不得,怨憎会,爱别离,由此种种,导致烦恼而焦虑。

再加上,肉身的生老病死,这样就不可避免的对真我,产生忧愁和恐惧。

终生不得安宁,

而真我就在我们的无明和私欲中,迷失后,即不得自在。”

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